Ülesanne: Vali välja ja loe läbi vähemalt kahe e-poe kasutustingimused ning analüüsi loetut.
Otsustasin valida sellised isendid nagu Sangar, Chilli, Rahva Raamat ning Sweet Life OÜ. See viimane e-pood osutus valituks ainult sellepärast, et illustreerida, kui suures ulatuses võivad e-poodide kasutustingimused üksteisest erineda – kui nt Chilli leheküljel on kasutustingimuste kohta pikk, pikk tekst, siis Sweet Life OÜ veebilehel leiab (“tellimuse tingimused” alt) põhimõtteliselt kõigest paar rida informatsiooni ning täiendava info saamiseks tuleb ise ettevõttega ühendust võtta.
Sangar, Rahva Raamat ja Chilli omavad teistsugust lähenemist kliendile – informatsioon on koheselt saadav. Ja info kättesaadavus on oluline, kuna tõenäoliselt ei hakka (äri)klient kirjutama ja ootama, et saada teavet müügitingimuste kohta, kui palju lihtsam on otsida lihtsalt teine kaupmees.
Sangari puhul on terve protsess (kuidas kaupa tellida jne) korralikult ära kirjeldatud, st õiguslikust aspektist lähtudes paistab nende tagumik kaitstud olevat. Kui midagi eraldi välja tuua, siis nt selle, et defekti all kannatavate kaupade all on neil kirjas: “Kui Veebipoest ostetud kaubal on puudused, mille eest Veebipood vastutab, parandab või asendab Veebipood puudusega kauba. Kui kaupa ei ole võimalik parandada ega asendada, tagastab Veebipood Ostjale kõik müügilepinguga kaasnenud tasud.” (Sangar, kuupäev puudub). See ei ole nüüd otseselt vastuolu, aga minu arvates võiks defektiga kaupade puhul kehtida ka selline punkt, et tarbijal on õigus oma raha koheselt tagasi küsida (kaupade ostmisel kehtib 14-päevane taganemisõigus, kuid defektse kauba puhul võib kaupmehe poole pöörduda kahe kuu jooksul).
Rahva Raamatul (RR) on samamoodi kõik oluline kasutustingimustes ära kirjeldatud (nagu ka Sangari puhul) – kus kohas väljatoodud tingimused kehtivad, toodete tellimise ja kohaletoimetamise kord (kohaletoimetamise kord on RR-il hulga detailsem), mõlema osapoole õigused (taganemisõigus ja mida selleks tegema peab), isikuandmete töötlemine, vaidluste lahendamine jne. Üldiselt võib öelda, et RR-il on need kasutamistingimused natuke põhjalikumad (kuigi ei ole mitte mingisugust juttu toote ümbervahetamise kohta) ja rohkem struktureeritud, kõik näeb kuidagi professionaalsem välja.
Otseselt mingisugust vastuolu RR-i veebilehel ei leia; tooksin küll aga välja järgmise lause: “Lisaks käesolevatele üldistele tellimistingimustele reguleerivad Tellija ja Rahva Raamatu vahelisi suhteid Eesti Vabariigis kehtivad õigusnormid […] ja väljakujunenud head tavad.” (Rahva Raamat, kuupäev puudub). Mida need “head tavad” endas hõlmavad, mida need tähendavad? Kuidas neid tõlgendada juriidilises kontekstis? Jah, see on minupoolne norimine ja tähenärimine, aga sellised fraasid ei ütle tegelikult suurt midagi – võib-olla lihtsalt kõlavad hästi.
Liigume edasi Chilli juurde, mis on natuke teistsugune isend kui Sangar ja Rahva Raamat, sest Chilli puhul on mängus kolm osapoolt, milles nimetatud keskkond täidab kõigest vahendaja rolli (ehk vahendab vautšereid kaupmeeste ja klientide vahel). Kui lugeda uudiseid, siis vahetevahel ikka kuuleb, kuidas tarbija on taolist keskkonda kasutades petta saanud (st, kaupmees ei taha klienti vautšeri alusel teenindada); ja selline vautšeriportaal peab tegema omapoolsed “pingutused”, et taolistes olukordades ise mitte süüdi jääda. Ilmselt sellest tulenevalt ongi selle kasutustingimused suuremahulisemad ja detailsemad kui n-ö tavaliselt e-poodidel.
Chilli kasutustingimustes on kohe kirjas: “Chilli.ee ei ole Internetikeskkonna vahendusel sõlmitava Kaupmehe ja Kliendi vahelise Müügilepingu osapool. Müügilepingu täitmise eest, sh kuid mitte ainult Kauba kättesaadavuse ja kvaliteedi eest, vastutab Kaupmees.” (Chilli, kuupäev puudub). Mina isiklikult leian, et selline vautšeriportaal peaks ka tegelikult mingil määral vastutama müügilepingu täitmise eest, sest kui nad osalevad selles protsessis ja saavad mingisugust tulu, peaks selle tulu teenimise võimaluse juurde kuuluma ka teatud kohustused. Aga jah …
“Kauba tutvustav materjal on esitatud chilli.ee-le Kaupmehe poolt ning chilli.ee ei vastuta nende õigsuse eest, kuivõrd ei pruugi omada alati õiget informatsiooni.” (Chilli, kuupäev puudub). Ma leian, et kui (juriidiline) isik avaldab oma veebilehel informatsiooni, siis ta peaks mingil määral selle eest ka ikka vastutama. Kui ma kirjutan mingisuguse jama kokku (nt “Toomas ütles, et Peeter on täielik värdjas!”) ning lisan selle alla teksti, et “antud sisu eest mina ei vastuta”, kas see siis automaatselt vabastab mind vastutusest (laimu levitamine vms)?
“Kuvatud tootepildid on illustratiivse tähendusega ning võivad erineda tegelikust tootest.” (Chilli, kuupäev puudub). Ehk siis öeldakse põhimõtteliselt kohe ära, et tarbija ei pruugi saada seda asja, mille eest ta raha maksab. Ja üleüldse, miks see asjaolu välja tuua, kui nad millegi eest ei vastuta? Jah … samahästi võiksin ma avada oma veebipoe ja kirjutada kasutustingimustesse: “Toote tellimine ja selle eest tasumine ei tähenda seda, et teie tellimus üldse täidetakse. Aitäh raha eest.”
Sellised asjaolusid saab välja tuua veel ja veel, aga siinkohal piirdun ma eelmainitutega. Üldiselt, Chilli kasutustingimustes on välja toodud terve protseduur ja kogu vajalik informatsioon (tellimuse vormistamine, kauba tagastamine, isikuandmete töötlemine jne) ja õiguslikust aspektist lähtudes on nad ilmselt oma tagala kindlustanud.
Kui tähtsad on veebisaitide kasutustingimused minu kui kasutaja jaoks? Mulle meenub üks automüügikuulutus, kus mitte ei toodud lihtsalt välja, vaid lausa REKLAAMITI grandioosselt, et autol on olemas suunatuled. Põhjus, miks ma seda mainin, peitub selles, et teatud asjad siin maailmas on iseenesestmõistetavad. Mis puudutabki nüüd konkreetselt e-poode, siis nt kauba ostmisel internetist on tarbijal 14-päevane taganemisõigus (Tarbijakaitseamet, kuupäev puudub). Ühesõnaga, teatud asjaolud on siis seadusega reguleeritud ja mul ei ole vajadust iga e-poe puhul neid kasutamistingimusi põhjalikult läbi lugeda.
Ma tegelikult ei kasuta e-poodide teenuseid eriti tihti. Ja kui olen kasutanud, siis üldjuhul selleks, et osta kaupa välismaalt – ning ka sellistel juhtudel ei ole ma eriti põhjalikult mingisuguste müügitingimustega tutvunud (kuigi ehk oleks pidanud). Nii, et hetkeseisuga pean tõdema, et veebisaitide kasutustingimused ei ole minu jaoks väga tähtsad; samas, kui ma ostaksin midagi väga kallist (mida ma senini ei ole teinud), siis ilmselt oleksin oma eeltöö osas põhjalikum.
Paljudel toodetel on kirjas suhteliselt ilmsed (pealtnäha idiootsed) hoiatusmärgid – otseloomulikult ei ole mul kavas süütevedelikku juua vms. Aga taolised hoiatusmärgid ei olegi mõeldud mitte nii väga tarbijale, vaid pigem hoopis tootjale/müüjale, et neid hiljem kohtusse ei saaks kaevata, kui keegi peaks midagi idiootset tegema. Antud perspektiivist saab vaadata ka e-poodide kasutustingimusi – need on ehk tähtsamad kaupmeestele endile, õiguslikust aspektist.
Kasutatud kirjandus:
Chilli. (kuupäev puudub). Chilli.ee kasutustingimused. Loetud aadressil http://uus.chilli.ee/info/kasutustingimused
Sangar. (kuupäev puudub). Veebipoe müügitingimused. Loetud aadressil https://www.sangar.ee/et/conditions/
Rahva Raamat. (kuupäev puudub). Kasutustingimused. Loetud aadressil https://www.rahvaraamat.ee/t/kasutustingimused/et
Sweet Life OÜ. (kuupäev puudub). Tellimuse tingimused. Loetud aadressil http://kommi.ee/Tellimuse_tingimused
Tarbijakaitseamet. (kuupäev puudub). 14-päevane taganemisõigus. Loetud aadressil http://www.tarbijakaitseamet.ee/et/tarbijale/14-paevane-taganemisoigus